Oficina Norte-Americana de Tradução na visão de Gentzler

A tradução era uma atividade marginal nos EUA no início da década de 60. Paul Engle promoveu, nesse cenário, a abertura de uma oficina de redação criativa e nela incluiu escritores internacionais; essa seria a primeira oficina de tradução dos EUA. A tradução passou a representar a posição de antítese em frente as crenças literárias dominantes.

Zdanys escreve que  o ensino da tradução, o qual durante a maior parte da oficina norte-americana é definida como processo criativo, não pode ser ensinado. Depois de concordar em ensinar tradução, ele muda de opinião e argumenta agora que a tradução pode ser ensinada e que os alunos passam a conhecer melhor aspectos literários por meio da tradução.

Richards, professor em Harvard no fim da década de 20, procurava em sua oficina soluções padrão para problemas de comunicação. Seu principal preceito é que os tradutores, por meio do aprimoramento da interpretação do texto fonte, poderiam reproduzir no texto de chegada exatamente o mesmo significado expresso no texto de origem. Gentzler é bastante crítico com Richards por ele ter se baseado em autores que o conjunto da obra contradiz a sua própria teoria dele, de modo que não poderiam ter sido usados como argumento para a embasar.

A teoria de Pound tem como base a energia da língua. Ele tem 2 fases: a inicial de imaginista; e a vorticista. Este autor não enfatizava o significado, como Richards, mas sim o ritmo, a dicção e o movimento das palavras.

Para Will diferentes línguas constroem diferentes realidades e o significado de uma palavra não pode ser definido com exatidão. Desse modo ele limita o sentido de equivalência em tradução.

Todas as posições apresentadas até agora partiam de teorias literárias para formar a uma teoria de tradução; pregam que o texto traduzido deveria se inserir na realidade da cultura de chegada sem interferências; e são consideradas teorias prescritivas. Nesse contexto surge Venuti. Ele se opõe às teorias até então apresentadas, mas – apesar disso- as cita em seu trabalho. Sua teoria não é muito bem aceita em um primeiro momento nos EUA, no entanto, é difundida principalmente na América Latina.